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海南蝶翅画以蝴蝶翅膀为主要材料，经科学技术方法回软、展翅、防蛀、防腐、干燥以及后期制作30余道手工工序，及利用其独特的花纹，采用特殊工艺拼贴成的有油画、国画、水粉画效果的工艺画。 [详情]

海南岛服可说是创意的“海南特产”。岛服以鲜红、明黄、宝蓝、翠绿、橘红各为主色，然后取一两样主色配以雪白色，绚丽又极有风情，热闹却也不过分。 [详情]

崖州民歌是海南民歌的古老歌种之一。由三亚市落笔洞古人类遗址考古成果可知，一万年前已有“三亚人”在这里生息。宋太祖开宝五年（972）置崖州，州治设于今三亚市之崖城镇，领宁远、吉阳两县（今三亚、黄流一带） [详情]

​琼中历来被誉为“黎族民歌之乡”，黎族民间歌手众多，民歌曲调也十分丰富。民歌在日常生活中有着重要的地位，平日的生产劳动中，也会即兴而引吭高歌。 [详情]

大安黎族剪纸艺术深深扎根于民族文化的沃土之中，是传统文化和现代文明交融后绽放出来的花朵.他们以其清新、质朴、醇厚的山野气息丰富了民间剪纸艺术内容。 [详情]

一栋栋低矮的茅草房像倒扣的木船，坐落在群山环抱中、槟榔树的掩映下--这样的画面曾是海南黎族聚居地区最常见的景象。如今，它即将消失在黎族经济社会发展的进程中。 [详情]

不了解三亚的人，对三亚总有一个认识上的误区，认为三亚建市时间短，文化积累少，有人甚至直截了当地说：“三亚是一片文化沙漠”。其实，这是一种误解。 [详情]

祖先鬼。各个村落，以自己父系血缘男性正常死亡的远祖和祖先构成。这种在人们意识上所谓“祖先鬼”是人们所崇拜的主干；黎族同一祖先的直系血亲的妇女，其嫁出去的又是正常死亡的，也被归为所崇拜的“祖先鬼”。 [详情]

春节农历正月初一日为春节，是汉族最隆重的节日。春节将临之际，家家户户打扫屋内屋外卫生，衣服被褥均洗干净，到处呈现一派除旧迎新的景象。除夕日下午（即腊月三十、小月为二十八或二十九日），家家张贴对联（有丧 [详情]

黎族在海南岛上居住的历史已有3000年以上，我们至今仍能在少数黎族老年妇女身上见到一种极为罕见的古老文化遗存——文身。她们的脸、胸、手和腿上还保留着较完整的图案纹样，这些文身被称作是“刻在人体上的敦煌 [详情]

碧海蓝天、椰风海韵之中，每年这个时候，都是 海南 的旺季，去那里避寒的不止是北方人，还有许多像我一样的南方人。 [详情]

海南去过很多次，但以往都是在海口和三亚，这一次，我要去个不一样的地方，那就是万宁。据说那里有海南岛最美的海滩、最淳朴的民族风情与最地道的岛民生活。事实证明，有过之而无不及。 [详情]

青山绿水是海南建设的优势和本钱，是一笔既买不来也借不到的财富！海南的好空气历来驰名中外。据统计数据显示，2016年海南全省环境空气质量优良天数比例达99.4%。这个数据意味着，100天里有99天半，海 [详情]

在海口 ，过年多被称为“做年”，“年”至今依旧是很多老人乃至儿童最期盼的传统节日，海南过年依不同的日子，有不同的意义，都有一套不同的民俗活动，繁琐又不得马虎，所以被 海南 人生动形象的称为“做年”。 [详情]

旅行真正的快乐不在于目的地，而在于它的过程。遇见不同的人，遭遇到奇奇怪怪的事，克服种种的困难，听听不同的语言，在我都是很大的快乐。虽说一沙一世界，一花一天堂。更何况世界不止是一沙一花，世界是多少多少奇 [详情]

海南斋醮科仪音乐起源于远古的民间巫术。《尚书˙伊训》说：“敢有恒舞于宫，酣歌于室，时谓巫风”孔疏曰：“巫以歌舞事神，凡巫皆善歌舞，用以取悦鬼神。”于是，便有了民间祭祀巫仪中，巫覡们“扬桴拊鼓”“陈竽浩 [详情]

临高人偶戏是全国惟海南独有、世界少见的稀有剧种。主要流行于海南岛西北部的临高县及周边的海口市、澄迈县、儋州市等市县中操临高话的乡镇，是中华民族非物质文化遗产的瑰宝。 [详情]

大安镇位于海南省乐东县城东北部，距县城8公里，镇政府驻地在打炮村。大安镇的黎族剪纸艺术闻名省内外，素有“民间艺术之乡”的美称。 [详情]